Что делает с нами Интернет? 4 глава

Итак, можно выделить последующие особенности Интернет-культуры:

• Веб разделяет мир на «свое» и «чужое» место, при этом суще­ствуют конкретные предпосылки для восприятия мира Веба и как характеризующегося открытостью, независимостью субъекта и простором для личного роста, и как навязывающего свои пра­вила, затягивающего, «высасывающего актуальные соки»;

• место Веба дает возможность для Что делает с нами Интернет? 4 глава реализации мифо­логической составляющей вида Я: идентификации с культурным героем Веба — взломщиком, воплощения деяния «перемеще­ния», «преодоления границ», партиципации как результата тождества ролей в рамках одной деятельности и соучастия в режиме «реального времени»;

• Веб провоцирует формирование «чудесной» картины мира, вы­полняя по отношению ко всей современной культуре Что делает с нами Интернет? 4 глава функцию пе­риферии, где копится информация о случайном, новеньком, ненорматив­ном, не вписывающемся в жесткие рамки закоренелых представлений;

• семиотическое место Веба, содержащее языки 2-ух ти­пов — символьного и иконического — является средой порождения новых текстов и новых смыслов (о связи смысла, «живого» познания с принципной неполнотой перевода см. у В Что делает с нами Интернет? 4 глава. П.Зинченко [92]).

Развитие сетевой культуры: от периферии к центру

Последний параметр семиосферы — зависимость общего вида се­миосферы от диалога данной культуры с другой культурой, находящейся вне границ изучаемой семиосферы. Ю. М.Лотман предлагает рассматривать дела 2-ух культур как диалог, в каком любая из их выступает то как принимающая сторона, то как продуцирующая Что делает с нами Интернет? 4 глава, дающая. При этой смене ролей дела культур проходят несколько шагов, что нахо­дит свое отражение в текстах, кодах и самоотношении семиосфер каждой из участниц. Разглядим с этой точки зрения развитие Интернет-культу­ры в нашей стране.

1-ый шаг: поступающие снаружи тексты сохраняют вид «чужих»; чужой язык воспринимается как культурный, развитый Что делает с нами Интернет? 4 глава; собственный язык и свои тексты на нем оцениваются как отсталые. Сначала 90х годов традицион­ные компьютерные средства и коды и тексты, выдержанные в идеологии «человеко-машинного взаимодействия» оказались значительно потесне­ны языками «большой» культуры. Языки изобразительного искусства, ли­тературы, науки и надлежащие им тексты стали интенсивно заполнять сетевое Что делает с нами Интернет? 4 глава место. Меню, многооконная графика, малоцветный и неа­нимационный дизайн еще интенсивно используются, но уже воспринимаются как средства чисто технические, «не отвечающие психическим запро­сам пользователя». Всем охото запамятовать о делении на проф и непрофессиональных юзеров, не «вступать во взаимодействие», а просто воспользоваться компьютерными средствами в личных целях Что делает с нами Интернет? 4 глава. Зна­ковым был переход к русификаторам и, а именно, к подмене «русской латиницы» в электрической переписке на «великий и могучий».

2-ой шаг: «импортированные» тексты и «своя» культура взаимно перестраиваются; «чужие» коды встраиваются в принимающую культуру. В Вебе возникает все «свое» — дизайн, жестовый язык, тусовки- чаты, реклама. Развивается сетевая инфраструктура (поисковые машины Что делает с нами Интернет? 4 глава и домашние странички), возникают сетевые проекты и 1-ые жертвы Интернет-зависимости. Во наружной жизни идет процесс усвоения ком­пьютерного стиля (в новостных программках ТВ и журнальной графике, сначала) и компьютерной темы (от специализированных журналов до Интернет-кафе, Биллгейтс — герой фольклора). *

3-ий шаг: в обществе складывается воспоминание, что заимствован­ные из Что делает с нами Интернет? 4 глава другой культуры средства и тексты полностью могут раскрыться только и конкретно «здесь», в новейшей культуре. В конце 90-х в нашей стране укореняется представление о том, что все «настоящее», все «самое-самое» реализовано (либо скоро будет реализовано) в Вебе — за самыми свежайшими и полными новостями, полной и четкой информацией Что делает с нами Интернет? 4 глава о погоде, четким расписанием поездов и самолетов, за наилучшими покупками (це­на/качество/усилие) и даже самым всеполноценным обменом воззрениями — за всем этим необходимо отчаливать в Веб.

4-ый шаг: культура приходит в состояние возбуждения и начи­нает порождать новые тексты, основанные на культурных кодах, в про­шлом Что делает с нами Интернет? 4 глава стимулированных наружным вторжением, но преображенных в но­вую необычную структурную модель. В Вебе текстов и локусов уже настолько не мало и с такими функциями, что по объему Интернет-про- странство лично сравнимо с местом «внешней» жизни.

Фактически говоря, представление о «внешнем», внеположном Вебу размывается, что свидетельствует об объединении семиосферы Веба и семиосферы Что делает с нами Интернет? 4 глава «обычной» жизни; граница в это время становится более прозрачной и утрачивает нрав особенной, не совершенно «своей» террито­рии (ср.: доступ только с рабочего места либо из Интернет-кафе и доступ с мобильного телефона); происходит замещение многих информацион­ных, соц и бытовых действий их Интернет-аналогами. Появи Что делает с нами Интернет? 4 глава­лись новые требования к предоставляемой инфы, навязываемые Интернет-культурой: 1) гипертекстовое представление — так, чтоб был заготовлен ответ на хоть какой вопрос потребителя; 2) эксплицитная схема инфы — должна существовать информация о предоставляемой ин­формации; 3) оперативность пространственно-временной локализации — указание четких «адресов» и времени последнего пополнения информа­ции; 4) субъект-субъектный стиль общения.

5-ый Что делает с нами Интернет? 4 глава — последний — шаг: изучаемая культура перебегает в позицию «передатчика» и сама становится источником потока текстов, направляе­мых на «периферию». В последние годы интенсивно внедряются программ­ные продукты, созданные для освоения новых, ранее не опосредо­ванных техникой областей жизни. Практически все усилия разработчиков прямо либо косвенно ориентированы на создание уже не Что делает с нами Интернет? 4 глава просто «модели поль­зователя», а Интернет-проекции, виртуального клона каждого гостя Сети. По-видимому, основным культурным результатом интернетизации станет возникновение нового психосоциального объекта: у человека вместе с его е^о и аИег-е^о появится 1п1егпе1:-е§о как отражающее его третью ипо­стась и 3-ий — после наружного и внутреннего — мир Что делает с нами Интернет? 4 глава.

Особенности Интернет-коммуникации

Есть разные «списки» параметров Интернет-коммуникации, Интернет-сообществ, «виртуального мира» и др. Так, в диссертации В. П. Ру- комойниковой перечисляются базисные свойства виртуального мира, опре­деляющие специфику общения в нем: нематериальность, текстуальность, условность, мифологичность, анонимность [1791- Мы разглядим те осо­бенности сетевой коммуникации, которые позволяют ее Что делает с нами Интернет? 4 глава участникам ре­шать препядствия развития.

Сначала, стоит отметить, что Веб предоставляет уникальную возможность скооперировать коммуникацию и автокоммуника­цию: тексты, посылаемые другому, сразу становятся доступны и адресату и адресанту. То, что обычно разнесено во времени и соответ­ственно просит разделения ролей, в Вебе реализуется «здесь и сей­час». Возникновение автокоммуникации (а Что делает с нами Интернет? 4 глава именно, связанное со взрывным возрождением эпистолярного жанра) принципно меняет психологи­ческие условия для юзера как личности. Согласно Ю. М. Лотману, «если коммуникативная система Я-ОН обеспечивает только передачу не­которого постоянного объема инфы, то в канале Я-Я происходит ее высококачественная трансформация, которая приводит к перестройке самого этого Я» [130].

Другая Что делает с нами Интернет? 4 глава особенность Интернет-общения — страсть «жителей Интер­нета» к обсуждениям, спорам и дискуссиям, что сначала ска­зывается на развитии самосознания. Л. С. Выготский прямо за Ж. Пиаже отмечал, что «именно появление спора приводит малыша к система­тизации собственных мнений» [55].

Последующая особенность коммуникативного процесса в Вебе — внедрение «ника», — является воплощением Что делает с нами Интернет? 4 глава опосредующей функции слова. Как в методике двойной стимуляции Выготского—Сахарова псев­дослово равномерно заполняется предметным содержанием, так ник вы­ступает средством обобщения текстов, которые им маркируются и за ним с течением времени и для собеседников и для самого создателя начинает проступать его предметная отнесенность — «предметом» в этом случае Что делает с нами Интернет? 4 глава оказывает­ся личность создателя.

У Интернет-коммуникации еще есть одно свойство, не один раз отмечавшееся в литературе — анонимность. «Граница личности есть гра­ница семиотическая» [130]. В этом случае граница личности обитателя Веба не включает ни телесное Я человека, ни его характеристики как субъ­екта соц отношений: и физическое, и соц Что делает с нами Интернет? 4 глава «лицо» человека как раз и укрыты в Вебе под маской анонимности.

Итак, три особенности Веба — автокоммуникация, дискусси­онная практика и традиция псевдонимов — делают предпосылки для насыщенной работы над образом Я. Веб как особенная культурная сре­да предоставляет дополнительные средства для развития самосознания как высшей психологической функции. Выделенные Л Что делает с нами Интернет? 4 глава. С. Выготским три ступе­ни в развитии всякой психологической функции смотрятся тут последующим образом: Я как создатель суждений и выборов, зафиксированных в Интерне­те — «автор-в-себе»; Я как создатель, воспринимаемый другими участниками Интернет-общения — «автор-для-других»; Я как создатель, осознающий свое авторство и принимающий точку зрения на себя как Что делает с нами Интернет? 4 глава на создателя собственных суж­дений и выборов — «автор-для-себя». Это позволяет жителю Веба выполнить себя как личность: «То же, что принято именовать личностью, является не чем другим, как самосознанием человека: новое поведение че­ловека становится поведением себе, человек сам понимает себя! ак известное единство» [55].


4-ая особенность Интернет-общения Что делает с нами Интернет? 4 глава — анонимность, — на­кладывает ограничения на само осознание личности в этой среде. В Ин­тернете телу отказано в семиотическом статусе [16], поточнее — этот статус признан нулевым. В 60-е годы хакеры, как представители молодежно­го мятежа, приравняли к нулевому семиотический статус соц до­стижений человека, заявив о равенстве всех в Что делает с нами Интернет? 4 глава компьютерном мире не­зависимо от дипломов и должностей. Интернет-культура сделала 2-ой шаг к десемиотизации вещного мира, исключив из параметров собственного пользо­вателя природную составляющую. Таким макаром, личность в Вебе
может пониматься только одним-единственным методом — как субъект культуры. Понятую конкретно так личность В. В. Петухов определяет как субъекта ответственного и самостоятельного Что делает с нами Интернет? 4 глава выбора [164].

3.2. Деятельностный подход

к анализу сетевой активности

Особенности строения Интернет-среды составляют наружные условия разворачивающегося в ней поведения и, в согласовании с теорией де­ятельности А. Н. Леонтьева, предназначают набор тех психических операций, из которых складывается активность субъекта.

Веб как условие деятельности

Оговоримся, что выделяемые нами характеристики Интернет-активности содержат в себе не Что делает с нами Интернет? 4 глава только лишь происшествия фактически сетевой коммуни­кации, да и условия работы в современных операционных системах. Оче­видно, что развитие информационных технологий будет поменять и некото­рые характеристики деятельности человека, потому мы попробовали выделить при помощи опроса ведущих профессионалов в этой области те из их, кото­рые укоренены в Что делает с нами Интернет? 4 глава принципах программирования и информатики и не могут быть «отменены» очередной разработкой Мюгокой. Такие технологические инварианты требуют от человека внедрения определенных психологи­ческих операций. Дадим их короткое описание.

• Сохранение вновь сделанного файла делается с привлечением внимания субъекта и просит от него воплощения процедуры по- именования — это операция случайного и опосредованного Что делает с нами Интернет? 4 глава за­поминания, применение которой ведет, как понятно, к развитию высших психологических функций.

• Сохранение инфы и ее поиск осуществляется при помощи опе­рации систематизации (директории, папки и т. п.), что обеспечивает принудительный тренинг операций обобщения и установления отно­шений и содействует децентрации в познавательной сфере.

• Необходимость выбора шрифтов Что делает с нами Интернет? 4 глава, кеглей и иных характеристик текста задает операцию «отстранения от смысла», требуя от субъекта произ­вольного переключения с устройств мышления (текст как семанти­ческий объект) на механизмы восприятия (текст как перцептивный гештальт).

• Символический нрав действий, имею­щих во наружной действительности специфичный набросок мышечных усилий («зайти» на веб-сайт, «создать», «уничтожить») — это делает Что делает с нами Интернет? 4 глава осо­
бое психологическое поле, в каком репрезентация в действиях (по Дж. Брунеру [31]) опосредована знаками, а не конституиру­ющей данное действие двигательной активностью. Условно это поле может быть обозначено как перцептивно-символьное.

• Непроизвольная фиксация «следов» деятельности — диалоги, пере­писка, перемещение по веб-сайтам субъекта обнаруживаются им как объ­ект в перцептивном Что делает с нами Интернет? 4 глава поле и могут в хоть какой момент стать предметом самонаблюдения.

• Стопроцентно контролируемая (по характеристикам, форме, содержанию и продолжительности) самопрезентация становится основой анонимной пуб­личности.

• Возможность построения виртуальных отношений близости (меж Я -виртуальным и Ты-виртуальным), предполагающих лично комфортабельную степень самораскрытия и принятия важного другого обеспечивает анонимную интимность.

• Факт причастности Что делает с нами Интернет? 4 глава к Вебу как отчужденному продукту дея­тельности миллионов участников процесса сформировывает трансперсо- нальность как свойство Интернет-культуры, позволяющее не только лишь решать «задачу на смысл Я», да и удовлетворять потребность в транс­цендентном.

Виды сетевой активности

Есть разные систематизации людей, использующих Ин­тернет в собственных целях. Так, посреди всех Что делает с нами Интернет? 4 глава юзеров выделяются те, для которых Веб находится в центре проф жизни, и те, для которых он играет роль центра жизни личной [365]. И. Г. Опарина выделяет группы зависимо от степени роли в изменении информационного места Веба [154]. В. Фриндте, Т. Келер, Т. Шуберт выделя­ют группы «хакеров», «любителей», «прагматиков». Хакеры очень Что делает с нами Интернет? 4 глава идентифицируют себя с юзерами Веба как социальной кате­горией, любители не идентифицируют себя с юзерами Сети в це­лом либо же с определенными ее обществами, и не употребляют ее в узко прагматических целях, что типично для прагматиков, эпизодически ре­шающих тут определенные задачки [202].

И. Васюков обрисовывает разные основания для стратифицикации Что делает с нами Интернет? 4 глава представители киберкультуры: уровень подготовленности в компьютер­ных и Интернет-технологиях (самые неподготовленные — ламеры, более продвинутые юзеры — «юзеры», самые высокостатусные — «про­фи», «хакеры»); по своим личным интересам либо роду проф занятий («форумцы», «чатники», «айсикьюшники» (по применяемым сер­висам для общения), «квакеры», «старкрафтщики», «фиферы», «гонщики» (по типу возлюбленной и Что делает с нами Интернет? 4 глава культивируемой игры). В компьютерных фирмах, в согласовании с имеющейся организационной структурой имеются: «технари», «настройщики», «программеры», «продавцы», «интернетчики».

В чисто проф киберкультуре, по оценке И. Васюкова, стра- тифтикация кибернетчиков происходит очень высочайшими темпами: веб- дизайнеры, веб-проектировщики, веб-маркетологи и т.д. [38].

При всем обилии поводов воззвания субъекта к Вебу [9] в строении Что делает с нами Интернет? 4 глава его деятельности сетевые ресурсы на теоретическом уровне могут занимать одно из 3-х мест: выступать в качестве критерий, в каких разворачи­вается начально несетевая активность; служить сознательно избранной целью, на достижение которой ориентированы усилия субъекта; вдохновлять и направлять активность юзера, не имеющую внесетевого вопло­щения. Зависимо от того Что делает с нами Интернет? 4 глава, чем для юзера является Веб — условием, целью либо мотивом — его сетевая активность будет владеть, соответственно, статусом операции, деяния либо деятельности. Рассмот­рим более тщательно вероятные последствия для развития личности этих видов активности.

Программные продукты, включаясь в активность юзера как условия его внесетевой по целям и мотивам деятельности, предъявляют определенные требования к Что делает с нами Интернет? 4 глава возможностям индивидума. Для того, чтоб при­менение сетевых ресурсов облегчало, а не затрудняло деятельность, опера­ции систематизации, обобщения, установления отношений, структуриро­вания, выбора фигуры на фоне должны быть сформированы и регулиро­ваться на «метакогнитивном» уровне [40] способностью к произвольному выбору оснований категоризации. Опосредование и переопосредование разных видов деятельности информационными Что делает с нами Интернет? 4 глава технологиями активи­зирует работу «лсвополушарного» [178], логического механизма мышле­ния и может содействовать развитию произвольности и опосредованно- сти познавательных процессов. К личным особенностям юзера ИТ-опосредованная деятельность не предъявляет каких-то определен­ных требований кроме общей для обеспечения активности в хоть какой «бо­гатой» среде необходимости в довольно высочайшем уровне саморегуляции Что делает с нами Интернет? 4 глава и интегрирован ности поведения для удержания внимания на объектах, соответственных целям деятельности. Может быть, наблюдаемый многими юзерами парадокс «исчезновения времени» в сетевых «путешестви­ях» появляется конкретно благодаря несоответствию достигнутого личностью уровня саморегуляции требованиям к концентрации внимания в услови­ях равной интенсивности конкурирующих «фигур» в перцептивно-сим­вольном поле Веба Что делает с нами Интернет? 4 глава в форме зрительного перцепта (страничка веб-сайта, к примеру). Итак, для неизменных юзеров Веба, т.е. людей, выбирающих сетевые ресурсы как более комфортные и доступные сред­ства решения собственных внесетевых задач, должна быть свойственна способ­ность к целенаправленному поведению и высочайшая помехоустойчивость, обеспечиваемая исправно функционирующей системой смысловой регу Что делает с нами Интернет? 4 глава­ляции. («Не потеряйтесь в Сети» — лозунг Интернет-новостей на ТВ- канале «Культура»).

Интернет-ресурсы могут выступать для субъекта как предмет его про­фессиональной (а в последние годы — и любительской) деятельности по развитию сетевого места. Программеры и программирующие юзеры решают задачки, в каких не только лишь условия, да и Что делает с нами Интернет? 4 глава цели являются локальными — создание программного обеспечения, сай­тов, домашних страниц и т. п. Соответствующей особенностью таковой сетевой активности является наличие представления о конечном итоге дей­ствия, когда деятельность содержит в себе шаг планирования с опреде­лением нужных и предпочтительных характеристик создаваемого продукта. Создание и поддержание сетевого ресурса просит Что делает с нами Интернет? 4 глава, во-1-х, неких умственных возможностей и способностей, а, во-2-х, нереально без опоры на определенные характерологические особенности. Если разви­тие программирования делает предпосылки для расширения базы по­тенциальных юзеров инвентаря по созданию Интернет-объ­ектов за счет обычного понижения требований к возможностям и познаниям субъекта сетевых действий по сопоставлению с Что делает с нами Интернет? 4 глава требованиями, предъявляемы­ми к уму программера, то «наследование» в области нрава черт «сетевого творца», может быть, подчиняется более сложным законо­мерностям. Исследование Личных особенностей программистов высшей квалификации в свое время [71] позволило найти присущий это­му контингенту набор черт личности. Можно ждать, что современным программерам, развивающим Веб, характерны те же Что делает с нами Интернет? 4 глава черты, хотя, может быть, и в ослабленном виде, да и они, и «интернетчики-любители» могут отличаться от суперпрограммистов рядом особенностей, связан­ных с ориентацией на Интернет-коммуникацию — ведь хоть какой Интернет- ресурс в отличие от какого-нибудь другого программного продукта ориен­тирован сначала на «потребление» Другим, а не Что делает с нами Интернет? 4 глава на решение технико-технологической задачки.

В то же время базисные, значительные для проф про­граммистской картины мира переживания создателей Интернет-среды, которые, согласно их самоотчетам, сопровождают работу с компьюте­ром [70], экстериоризировались в характеристики Сети и стали доступны всем юзерам. Так, в период распространения индивидуальных компью­теров только в воображении Что делает с нами Интернет? 4 глава и ассоциациях программистов высшей ква­лификации работа с ПК выступала в видах «движения над» и обра­зах неведомого («полет в многомерном пространстве», «парение», «вид с высоты на неведомую местность», «перемещение в неосуществимых про­странствах», «движение в бесконечности»). Для всех других — при­кладных программистов, неизменных и эпизодических юзеров — работа с компом Что делает с нами Интернет? 4 глава была сначала взаимодействием с более либо наименее миролюбивым партнером и темы сотрудничества и/либо конкурен­ции были в их самоотчетах ведущими. С возникновением Веба ситуация поменялась — анализ выражений об Вебе в прессе и опрос более 100 юзеров и разработчиков сетевых ресурсов дает картину практи­чески четкого проигрывания ассоциативных образов ведущих Что делает с нами Интернет? 4 глава програм­мистов досетевого поколения. Другими словами, эмоциональное состо­яние и аффективно окрашенные образы, проваждающее деятельность


творца, «оседают» в продукте творчества и для потребителя этого продукта выступают уже как беспристрастно данные условия, требующие возникновения соответственных операций в структуре деятельности (для нашего слу­чая Интернет-деятельности это будут операции псевдосенсомоторные — «перемещаться по сайтам Что делает с нами Интернет? 4 глава» и «рассматривать страницы»). Может быть, что механизм такового «овеществления» чувств сродни тому, что был описан Я. А. Пономаревым при исследовании творческого мышления как переход побочного продукта дополнительной задачки в прямой продукт основной задачки.

3-ий метод включения Веба в структуру собственной деятельно­сти — это формирование субъектом особенного «сетевого» предмета Что делает с нами Интернет? 4 глава какой- или потребности. В данном случае мотивом может стать Интернет-обще­ние либо Интернет-познание, либо Интернет-игра, и даже Интернет-агрес­сия — как у взломщиков. Само пребывание в Сети приобретает соответству­ющий мотиву смысл, а препятствия на пути погружения в Интернет- действительность становятся фрустраторами. Такой путь перевоплощения пользова Что делает с нами Интернет? 4 глава­теля либо разработчика в Интерет-адцикта (см. списки параметров зависимо­го от Веба), но он же позволяет человеку, став на время обитателем Веба и научившись в этой среде удовлетворять до этого депревиро- ванные потребности, поменять свою мотивационную структуру и обрести опыт развития личности. Таким макаром, отличительной чертой субъекта Что делает с нами Интернет? 4 глава Интернет-деятельности должна быть актуальность задачки формирования идентичности — от застревания в перепутанной идентичности, приковываю­щего человека к анонимному существованию в псевдофизической и асо­циальной действительности Сети, до случайного и опосредованного сетевы­ми ресурсами конструирования вида Я.

Описанные преждевременное характеристики Интернет-среды как семиосферы дают, как нам кажется, уникальную возможность производить поиск Что делает с нами Интернет? 4 глава идентич­ности начиная с третьей, «духовной» по У.Джемсу, ипостаси личности и, дальше, через групповую идентичность «социальной» ипостаси, придти к принятию собственного физического Я. Вправду, формирование вида Я в особенных критериях телесной непредстанленности и социальной немар­кированности субъекта Интернет-активности не может идти по полосы вычленения физического Я Что делает с нами Интернет? 4 глава как фигуры в перцептивном поле и социаль­ного Я как исполнителя социальной роли. Механизм самовосприятия, т. е. метод построения вида Я в критериях символьно-перцептивного поля Веба остается механизмом актуалгенеза перцепта как «перевода сук- цессивного рисунка движения в симультанную картину образа» [120] — с тем только различием, что в качестве «точек фиксации» выступают Что делает с нами Интернет? 4 глава вы­сказывания субъекта (в письмах, чатах и т. п.) и совершенные им выбо­ры (веб-сайтов, текстов, адресов, ников, аватаров и т. п.), а «рецепирующим органом» оказывается семантическое место. Автоматом фик­сируемая Интернет-ресурсом последовательность выражений субъекта Интернет-активности может становиться предметом восприятия и само­восприятия, когда Что делает с нами Интернет? 4 глава «щупало» глаза воспроизводит траекторией собственного дви­жения не физические, а семантические «контуры» объекта.

Итак, в юзеры, разработчики и обитатели Веба рекрутиру­ются люди, владеющие специфичным набором личных задач и их существование в Сети возможно окажется как удачным — продуктивным и содействующим развитию личности, — так и неконструктивным, тор­мозящим решение Что делает с нами Интернет? 4 глава животрепещущих актуальных задач и приводящим к консер­вации личных заморочек.

Юзер сначала нацелен на поиск новых — сетевых — средств заслуги собственных внесетевых целей. На этом пути его может ожидать как фуррор, так и поражение. В первом случае возника­ет не только лишь овладение предметом, да и овладение, по Л. С. Выготскому Что делает с нами Интернет? 4 глава, своими психологическими функциями, управление которыми в вир­туальной действительности просит перехода на более высочайший уровень произ­вольности. Это увеличение требований к «силе Это» обосновано тем, что естественная для функционирования людской психики связка «образ — движение» [93] оказывается разрушена внефизическим харак­тером перемещения в среде, где издержки усилий больше не выступают Что делает с нами Интернет? 4 глава как естественные ограничители психомоторной активности. В случае не­удачи формирования и интериоризации новых средств контроля произ­вольность внимания теряется (в четком согласовании с концепцией П. Я. Гальперина) и субъект Интернет-активности оказывается «одержим» предметом — исчезает рвение получить «пользу» от взаимодействия с сетевыми ресурсами, намеченные цели деятельности не достигаются, субъект Что делает с нами Интернет? 4 глава мистифицирован предметом. Э. Эриксон [224] утрату адекватно­го чувства времени, неспособность к концентрации, саморазрушающую поглощенность однобокой деятельностью относит к симптомам нару­шенной идентичности. Другими словами, «принцип реальности» уступает место «принципу удовольствия» и, как и полагается в ситуации» дикта­та Ид, теряется чувство времени, нарушается иерархия ценностей и целей. В итоге юзер перестает «пользоваться Что делает с нами Интернет? 4 глава», а начинает «фланировать». В Интернет-среде Обломов, не смогший стать Штоль- цом, обрекается на участь Хлестакова.

Развитие личности и становление профессионализма разработчика Веба обосновано специфичностью предмета: программер включен в 1 а- боту по созданию новейшей действительности, другого мира — со своим особенным хронотопом, законами «природы» и слепленными из битов Что делает с нами Интернет? 4 глава инфы объектами. Полюса модуса «создание» — порождение (естественное, орга­ническое, материнское: гония) и творение (ремесленное, насильное, отцовское: ургия) [73]. Веб предоставляет как возможность после­довательного улучшения, упорядочивания, взращивания, скопления, со­трудничества, так и взрывного конфигурации, разрушения, насильного внедрения, взламывания, конкуренции. В любом случае, для разработ­чика сама среда Веба стает как осознаваемая цель Что делает с нами Интернет? 4 глава определенных действий, вносящих реальные и оцениваемые референтным окружением конфигурации в структуру/функционирование Сети. Естественным образом креативный нрав деятельности порождает чувство избранности, ко­торым можно услаждаться в одиночестве либо делить с такими же по­священными. С другой стороны, Веб для этой категории — среда «упругая» [198], сопротивляющаяся, что дает возможность для опреде Что делает с нами Интернет? 4 глава­ления/переопределения границ собственного Я. Но, потому что креативный потенциал деятельности сосредоточен на объекте, можно ждать отно­сительную стабильность Я. Заслуги во содействии с Вебом и значимость оценок со стороны группы отобранных «посвященных» ве­дут к развитию определенной (высочайшей) самооценки и проф ассертивности и их консервации Что делает с нами Интернет? 4 глава, что может служить средством маскиров­ки (ухода) для заморочек, возникающих во внесетевых видах активности (в том числе, межличностном общении и самопознании). В любом случае, в рамках собственной роли культурного героя разработчик оказывается обязан в некий момент сделать выбор меж узенькой и широкой групповой иден­тичностью — один путь уводит в хакерство и Что делает с нами Интернет? 4 глава даже очевидную алчную киберпреступность, другой — делает обыденным человеком с обыкновенными неуввязками самоактуализации (по словам У. Черчилля, кто в 20 не был революционером, у того нет сердца, а кто к сорока не стал кон­серватором, у того нет головы). Таким макаром, для этого типа носителей Интернет-культуры продуктивное развитие подразумевает выход за Что делает с нами Интернет? 4 глава рамки собственной сетевой культуры и собственного проф общества, а де­структивное развитие личности связано с консервацией ситуации «под­росткового бунта» и бесплотности (как реакции на «предательство» тела, но, в случае программера, реакции, поддерживаемой высочайшими интел­лектуальными возможностями и фиксируемой позицией демиурга).

Существование в Вебе для его обитателя Что делает с нами Интернет? 4 глава обладает онтологиче­ским статусом — как свой дом, город, страна. Полюса модуса «существование» — жизнь и выживание [73]. 1-ый предполагает раз­витие, преодоление, разомкнутость, 2-ой — рвение к гомеостазу, «энергетической» (информационной, чувственной) замкнутости систе­мы «субъект-Интернет». Для этой категории Веб в полном смысле слова становится средой, беспристрастной данностью, относительно неиз­менной и оформляющей Что делает с нами Интернет? 4 глава. Креативность концентрируется на субъекте, и конкретно Я становится целью, а Сеть опредмечивает потребность в само­познании и самореализации. Осуществляется это через принадлежность к Интернет-сообществу, благодаря которой формируется групповая иден­тичность. Конкретно потребность в индентичности находит собственный предмет в статусе члена сетевого общества. Построив образ Я в Что делает с нами Интернет? 4 глава интерпсихи­ческом поле сетевого общения, человек получает возможность присво­ить его, интериоризировать методы взаимодействия с ним и почувство­вать себя «самим собой». Механизм формирования личности, описанный Л. С. Выготским, действуя в специфичных критериях Интернет-среды, дает новые по сопоставлению обыкновенной реальностью результаты.

Чувство идентичности с группой дает человеку доказательство подлинности его бытия Что делает с нами Интернет? 4 глава, обеспечивает системой координат, в рамках ко­торых определяются «критерии совершенства» («что такое отлично и что такое плохо»), побуждает на деятельность и делает мир вокруг нас бо­лее прогнозируемым, а его собственное существование — более защищен­ным [224]. Понятно, что депривация такового рода потребностей в «ре­альном» мире делает поиск способности их Что делает с нами Интернет? 4 глава удовлетворить в мире «аль­тернативном» не только лишь возможным, да и (в реальных критериях) не­избежным. Тем паче что Веб делает два нужных для фор­мирования идентичности процесса — отражение в других и наблюдение за другими [224], — психологически неопасными (см. рассмотренные вы­ше свойства Веба). Чувство принадлежности, несомнен­ность Что делает с нами Интернет? 4 глава (с материализованными доказательствами) собственного существования в Вебе совместно с отсутствием неотклонимого для обыкновенной коммуни­кации «эффекта белоснежной спины» («другие знают обо мне то, чего я не могу знать о себе») делает обоюдное отражение участников сетевого общения квазитерапевтическим процессом. Как и «настоящая» психотерапия, этот процесс может вести как к личному Что делает с нами Интернет? 4 глава росту через преодоление тера­певтических отношений, так и к специфичной форме психической зависимости, которую можно обрисовывать в определениях «замыкание» и «сверх­адаптация». Поведенчески 1-ый вариант (личностный рост=жизнь) вы­ражается в своевременном уходе из Интернет-общения, 2-ой (зависи- мость=выживание) — в превращении Интернет-общения в актуальную необходимость. Таким макаром, для всех Что делает с нами Интернет? 4 глава начинающих обитателей должны быть свойственны особенности, делающие человека (возможным) кли­ентом психоаналитика: психическая травма (животрепещущая либо перене­сенная ранее, но не разрешенная) и/либо нерешенные задачки развития. В реальный момент большая часть обитателей — это вправду подрост­ки и юноши, т. е. люди в силу 1-го только возраста Что делает с нами Интернет? 4 глава имеющие задачи со взрослой идентичностью, интимностью, генеративностью. Для этой вы­борки свойственны и поболее высочайшая сензитивность и наименьшие личностные ресурсы, чем в среднем для популяции. Пребывание в Интернет-среде приводит к разделению: «живущие» перерабатывают свои задачи, ис­пользуя способности сетевого общения, «выживающие» находят в нем для собственных заморочек оправдание Что делает с нами Интернет? 4 глава, прощение, разрешение, разъяснение, от­влечение и т. п., другими словами среду «капсулирующую», а не «лечащую». Потому потребность в растворении в этой среде не исчезает, и перехода от группо­вой Интернет-идентичности к идентичности личной не происходит.


chto-delaet-aromati-ot-lr-takimi-unikalnimi.html
chto-delaet-nas-lyudmi-kora-golovnogo-mozga.html
chto-delaet-s-nami-internet-4-glava.html