Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение

Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение

Что есть человек: древесная лирика Хельги Ольшванг

Ольга Чернорицкая

Тема прикованности человека к собственной земле раскрывается в литературе в большинстве случаев средством развертывания метафоры "человек-растение". Скитание же, обычно, обозначается метафорой "человек-птица" либо "человек-животное". Мы лицезреем тему прикованности к земле собственной и собственному делу земному в Книжке Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение Арбитров, в сказке Иофама о терновнике: "Пошли некогда дерева помазать над собою царя, и произнесли маслине: цари над нами. Маслина произнесла им: оставлю ли я тук мой, которым чествуют богов и людей, и пойду ли скитаться по деревам? И произнесли дерева смоковнице: иди ты, цари над нами. Смоковница произнесла им: оставлю Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение ли я сладость мою и неплохой плод мой, пойду ли скитаться по деревам? И произнесли дерева виноградовой лозе: иди ты, цари над нами. Виноградовая лоза произнесла им: оставлю ли я сок мой, который развлекает богов и человеков, и пойду ли скитаться по деревам?" (Трибунал.9 8-13).

Не умопомрачительно также Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение, что странствовать на Ноевом ковчеге направились животные - насчет растительного мира распоряжений Ной не получил, и это событие дает нам основания полагать, что представление о движущемся в пространстве растении мыслилось в древности как абсурдное. Не было на ковчеге и людского существа дамского пола...

И это не случаем, ведь дама, существо в людском социуме Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение более статичное, в большинстве случаев в легендах сравнима с растением (цветок, дерево), мужик, существо оживленное, - с птицей либо зверьком (сокол, волк). То же самое и в поэзии.

Дама (дерево) приковывает мужчину к для себя, "сводит в дол":

Нет, никогда не нарождались глаза

Прекрасней - ни сейчас, ни в оны годы, -

Чем Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение те, кем я палим, как солнцем снег:

И вот слезами наполняю дол,

И гонит любовь их ток к подножью лавра

С листвой алмазной, с золотом волос.

Топазы лавра, кинутые в снег,

Не так пылают, как сияние волос и глаза,

Что жизнь мою до срока сводят в дол.

Петрарка Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение. Секстина (ХХХ)

Дама и развивается конкретно так, как надлежит развиваться растению: "Прошло четыре года - самых непередаваемых в жизни человека, когда взрываются почки в юный груди и распускается женственность, сознание и рождается мысль жизни". (А.Платонов).

В женской поэзии тема растения разработана, вобщем, недостаточно. Есть сборник "Тростник" Ахматовой, но там метонимия Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение, тростник - это флейта. В мужской поэзии тоже есть древестная тема, но нет древестной лирики. "Кустарник" - книжка, выпущенная совершенно не так давно Кушнером, показывает только на одноименный сборник Некрасова. Заглавие - знак, заглавие - ориентир. Кушнер сознательно обращается в этой книжке не к самым высочайшим образчикам поэзии, сближается с теми Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение, кто отсутствовал доныне в его поэтическом мире.

"Тростник" - так же именуется и книжка стихов русско-исландско-американской поэтессы Хельги Ольшванг, послужившая поводом к нашему разговору. Основная метафора книжки - "человек-растение": "Чую превращенье в дерево руки". Исходя из классической образности, мыслить себя растением присуще конкретно дамам, потому поэзию Хельги Ольшванг можно смело именовать Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение чисто женской. Эпитеты, применимые к поэтике - аристократическая, салонная, роскошная, эластичная, как тростник, и размеренная, как древесный мир.

Заглавие книжки полностью символично и не лишено философской подоплеки. "Человек - это мыслящий тростник", - произнес Блез Паскаль, имея ввиду обычное аллегоричное сопоставление: всего только тростник, но мыслящий! Все же аллегория Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение стала метафорой, и поэты схватили ее, подчеркивая ту же прикованность человека к земле, но также его упругость, недолговечность, неприхотливость, а главное, его растительную (женскую) суть.

Как-то Бродский вскользь увидел:

И неожиданная идея о для себя ребенка:

"выше кустарника, ниже ели"

оглушает его на всю жизнь.

Эклога 5-я (летняя)

Поэтесса Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение как будто бы реализует эту формулу Бродского и оглушается на всю жизнь мыслью человека посреди дерев.

Казалось бы, согласно своей судьбе, поэтессе следовало писать о перелетных птицах либо создавать нечто схожее на "Осенний вопль ястреба" Бродского - но все стихи этой книжки далеки от представления о животном, крикливом существовании человека Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение.

Не упрекаема разве только

деревьями, я признательна им -

самоубийцам, их немотой, как

благословением хранимая, неукором,

существованием их самим.

И, в мгле их теней, сама - ствол,

боли столп, в изумленье, то

разглядев, чем стали они, порухи

свои, ненамеренный стыд пустой,

отвернусь, разглядев.

Они-то простят - могли бы

(поэтому как сами - вены вины, длящийся плен слича

с Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение веком, веткой своей жизни в гиблом

лесу) простить.

Но они молчат.

2 апреля 2002

Есть в этом стихе аллюзия к Данте, но деревья Данте не немы. Они кричат

Я отовсюду слышал звучный стон,

Но никого окрест не возникало;

И я тормознул, изумлен.

Учителю, мне кажется, казалось,

Что мне казалось, как будто это вопль

Толпы некий Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение, что в кустиках пряталась.

И мне произнес мой мудрейший проводник:

"Для тебя всякую ветвь сломать достаточно,

Чтобы домысел твой упал в тот же миг".

Тогда я руку протянул невольно

К терновнику и отломил сучок;

И ствол воскрикнул: "Не ломай, мне больно!"

В надломе кровью потемнел росток

И опять кликнул Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение: "Закончи мученья!

Ужели дух твой до того жесток?

Немота у деревьев Ольшванг не укор, как у Данте а благословение... Потому метафора "человек-растение" у нее как-то поближе к библейскому, (небунтарскому, недемоническому) представлению о человеке:

Невесть

где посеянное "Боже..."

прорастает тихим "Тут".

Древесные корни связывают дерево с землей, а что Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение привязывает человека к заветному "тут"? Может быть, и у человека есть корешки? Во всяком случае у него есть нечто, чего лишены птицы: стойкости, а означает, возможности быть защитой. Дерево не стремится к уничтожению ни себя, ни других, напротив, оно выручает.

Я завидую дереву: мысли его не слышны,

невесомы движения, и малыши Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение его не оставят,

и родятся они незаметно просто, как будто сны,

как будто светлая пыль с распростертых веток отлетая.

Я завидую тем, кто укроется этой зимой

в ласковой клети коры,

в ее створчатых сводах.

Стрекотаньем наивным. Ласковой пленясь кутерьмой,

насекомое плечиком сероватым прильнуло у входа.

В теле дерева - темень. И Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение теплое лоно его

устилает пыльца облупившихся коконов - с лета,

скорлупа колыбелей,

некий бесследной совой

занесенные перья и косточки тонких скелетов.

И бесшумно струит земельную, зеленоватую кровь

древесное сердечко повдоль жил золотых, наполняя

недвижное тело в коре - от корней до корон,

прикорнувших зимовщиков тельца собой согревая.

Вот и мне, в ожидании каждой будущей Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение зимы,

неизбежно горьковатой в сквозящем собственном приближенье,

так и охото к дереву - в плен его тьмы,

в сероватый кокон укрыться

детским сонным движеньем.

май 1990

В стихах Хельги Ольшванг жестокий выбор не одиночества и смерти, а единства и спасения. В этом она категорически размежевывается как с исполненным страстями романтизмом, так Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение и с поэтикой обиженного судьбой андеграунда.

Человек - не птица, он - дерево. Оно может расти где угодно, даже на балконе временной квартиры, и этот балкон, а, точнее, балконный ящик, обретет статус лона мира. Человеку характерно рвение к глубине и прорастанию вглубь, также, как рвение ввысь. Эти два вектора определяют двойственность его сути Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение: божественную и земную.

Проникая в углы

(тушь на листе), расплывалась сень

древесная,

все бледней становясь (очертания вен

повдоль воздетой руки),

разлетаясь, как выдох

(а корешки - вдох),

гласило

и речь свою в никуда отпускало древо, чей поток

разновеликих веток и ветвей струился наверх, туда,

где верх и низ изменялись местами.

август 2000

Еще есть и рвение Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение в прошедшее, которое сродни рвению вглубь. Безусловность птичьего мимолетного чувства губительна для души. Человек вечно стремиться к осмыслению, оправданию, как следует, возвращению к старенькому. Осмыслить прошедшее, означает прорасти в нем.

Ко лбу крестом

себя осенив. Отопру квартиру,

увижу все прежним, и в пыльное лоно мира,

назад,

в балконный ящик Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение врасту кустиком.

2 июля 2001

Старея, человек больше припоминает дерево:

Если ты,

вглядевшись в свое лицо поутру,

убедишься в том, что установилась старость,

что морщины твои повторяют набросок озерной воды,

вокруг

рта проросла травка, и сродни вялость,

изнутри толкающая висок,

той, что облаком движет, склоны

скул серы, как будто песок,

и недвижны губки Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение, сомкнувшись за прошедшим словом,

и проступает дверной просвет.

В коем неуверенно столпились вещи,

приседая, прильнув друг к другу, стремясь уместиться в нем,

надолго

запечатленный хлам,

готика сети,

затеняя видимое по углам,

присваивает зеркалу вид картины,

перспективу которой старость сводит практически на нет,

вдруг становится все единым:

окно, зеркало, озеро, твой портрет,

треснувший посреди Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение.

4 мая 2000 - 24 октября 2002, New-york

В это стихе - 5-ом в цикле "6 стихотворений о мыслящем тростнике" нет ни слова о дереве, но морщины, что "повторяют набросок озерной воды", напоминают кору дерева, "вокруг рта проросла травка" - может быть, это описание дупла дерева; портрет, треснувший посредине - это описание треснутого от старости дерева.

Старость "мыслящего Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение тростника" не несет внутри себя катастрофы неминуемого умирания - напротив, это прекращение восприятия мира - уход в сон, безболезненное усыхание, прекращение дыхания, об этом - 1-ый стих цикла:

Издавна не нарушаемая тишина.

Дома по краю озера. Такою

стала старость тростнику. И, только

собственный свой заслыша треск, просто и

без муки пробуждается, потом

чтоб Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение забыться вновь.

Не уставая, кровь

струится повдоль спины его, нагретой

косым теплом.

Ни мысли о былом,

ни горечи, ни ужаса усыханья, -

таким предстанет мыслящий тростник

окно приотворившему. На миг

задержанное временем дыханье.

У Хельги Ольшванг умопомрачительно размеренные, зрелые стихи. В их нет юношеских страстей, преодоления мучения, исцеления при помощи катарсиса - страдание в природе вроде бы Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение отсутствует. Взор поэтессы на мир благостный, совсем неживотный, нептичий - а конкретно таковой, какой приписываем мы Богу, деревьям и... незапятанной поэзии.

4-ое из "6 стихотворений" фиксирует движение "мыслящего тростника" и мира вокруг него:

Творимые ливнем круги.

Ось -

тростник.

Циркулем чертит вкось

от себя, один за одним, крутясь:

скопление, озеро, гром. Вбок

наклонясь Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение -

нимбы лун,

очерк стебля. И о камень

тростник обволакивает корешки во темноте земли.

Скоро затихнет. Уже вдалеке показалось небо,

и, медлительно взмыв с воды,

выпь облетает озеро.

Человек именует миром совокупа концентрических кругов - он так и узнает мир, очерчивая скопление, озеро, гром, нимб луны. Тростник под воздействием ветра (рука Божья Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение) отрисовывают гармонию, очерчивая границы предметов. Корнями своими он узнает форму скрытого. Тростнику не надо облетать озеро, подобно выпи. Озеро может быть очерчено им - при всем этом "мыслящий тростник" остается там, где он был, в единственной точке мира, где ему предначертано быть.

Примечание:

Хельга Ольшванг (Хельга Юльевна Ландауэр) родилась в Что есть человек древесная лирика Хельги Ольшванг - сочинение 1969 году в Москве. Закончила сценарный факультет ВГИКа и аспирантуру. Создатель и режиссер нескольких документальных кинофильмов; участник интернациональных кинофестивалей. В 1996 году выпустила в издательстве "Композитор" книжку стихов - "96-я книжка". В этом же году уехала в New-york, где и проживает сейчас.


chtenie-sledov-ostavlennih-vojskami-i-tehnikoj.html
chtenie-stihotvorenij-a-barto.html
chtenie-stihotvoreniya-kak-poyavilis-bukvi.html